子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣。‘深则厉,浅则揭。’”子曰:“果哉!末之难矣。”
在卫国的时候,孔子有一天在家里击警。磬是一种打击乐器。有一个挑着草筐子的人经过孔子住的地方的门口,听到孔子击磬,就停下来听。这个挑着草筐的人说,这个击磬的人音乐不纯正,有心事啊。继续听,继续道,这个击馨的人鄙哉、鄙薄,修养不够,德行不够啊。这击馨的人到底有什么心事呢?硁硁乎,固执,愤恨,难受啊。
固执,愤恨,难受什么东西呢?没人理解我啊,没人知道我啊,没人用我啊,我怀才不遇啊,就是这点事。
然后,荷蒉者给出了解决方案,深则厉,浅则揭。这就是解决方案,过河嘛,深的河直接穿着衣服过,不用提起裤脚,浅河才有必要提起裤脚,挽起裤子,为什么呢?本来就那么深,您挽起裤子也没用。啥意思?有人用就用,没人用就算了,您这人心思这么重干啥?感觉自己怀才不遇干啥?没人知道您又如何呢?没人理解您又如何呢?
孔子听到了,说,这个荷蒉者的判断真是果决啊,我没什么好反驳的。
这段话到底什么意思?就是孔子击磬,被挑着草筐的高人听出了心事。孔子虽然表面说,能用我就用我,不用我就卷而怀之。但是实际上内心里还是有不满意,毕竟到处求取权力、平台,想要施展自己的报复。自己有本事不被用,也是难受,故而在音乐声中体现出来了。
普通人可能没这个能力听出来,但高人听音能辨人,知道了孔子的心态于是批评他了。世道混乱,能行就行,不能行,您叽歪个啥?磨叽个啥?犹如过深河,您挽裤子干啥?过去,不也还是湿掉了?多此一举。意思就是您的不满、怨气,就是多此一举。
所以啊,这个世道,您的政治理念是实现不了的,认命吧,别在这里抱怨怀才不遇,没人知道您,没人了解您了。
孔子自己宣传的是什么?是不怨天不尤人,下学而上达。但是做到了吗?可能表面做到了,但内心没做到啊。
很多同学听到这里,可能就想了,孔子不是圣人吗?还是有这个毛病!我看也没什么圣人不圣人的,跟我一样了。这是人之常情,我们不要高推圣境,这并不妨碍孔子是圣人。
孔子看这荷蒉者听出了自己的心思,也大大方方的承认,您说的很果决,很对,我没什么好反驳的。
人确实是有两面性的,表面上,我们都要尊重规律,去专研最正确的道理,去做到,比如不怨天不尤人,下学而上达。但实际上,我们内心里会对人有怨恨,也觉得自己的环境不好、不公平、可怜。比如,为什么我的父母不是首富啊?没错,您是有这样的疑惑。再比如,孔子为什么不是君王继承人啊?我为什么就要从小做到大呢?都有这样的疑惑、怨气,很正常。
但我们要认清现实,尽可能的用正确的价值观去武装自已。因为抱别人抱怨环境,并不能让我们过得更好。而把自已手上能做的小事都做到极致了,我们的未来是可以期待的。
内心有怨正常,但是要明白这是错误的,要改正。
上一则: 子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
下一则:子张曰:“《书》云,‘高宗谅阴,三年不言。’何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”
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